人生是由白畫黑夜交替組成。我們重視日光下的生活，卻總忽略晚間眼睛合上後的修行。西方夢大師佛洛伊德認為，夢是現實受壓後的願望投射，而西藏禪修大師南開諾布仁波切更加提出，睡覺和做夢最接近死亡經歷。如果能在夢裡禪修，覺知作夢，認清虛幻假象，便能跳出惡夢恐懼，將夢境轉化，修練身心靈。
業力夢與清明夢
夢有兩種，一種是現實投射，包括受日間行為、過往記憶，甚至幻想所影響的夢，藏傳佛教甚至認為這包括前世的影響，稱作「業力夢」。另一種是「清明夢」，即能夠覺知自己在做夢，並控制夢境。每個人都擁有作清明夢的潛能和本性，一般會在清晨時，睡眠較淺，身心最放鬆的時候出現。不過清明夢會因人的慾望、行為、生活刺激而退化，或欠缺對這種夢的覺知。夢瑜伽，正是透過睡夢修行，進入清明夢狀態，觀察自我，改變自己，甚至透過夢境獲得對未來的建議和預知。
知夢 克服恐懼
為甚麼要覺知自己在作夢？每個人都有做噩夢的經驗，如果能夠認清夢境，便能去除恐懼。舉例夢到魔鬼向你咆哮，只要知道是在做夢，在夢中想起神佛或者敬愛的人的面容，恐懼便會消失。引伸思考，現實的恐懼，也不過是心底對不同環境、不同情況作出的判斷，改變心念，方可克服恐懼。
解夢 去除我執
在藏傳佛教的修行裡，作夢狀態與死亡經歷相似。入睡如臨終時，先失去感官覺知，然後進入昏厥狀態，發現微光，意識慢慢復甦；接著是覺知出現，見到愈來愈強的光，心隨之醒覺。通常那道剎那出現的光，便是修行者證悟的時刻。
如果能理解這個概念，便會覺悟人生也不過南柯一夢，惟有去除我執，才能真正活得快樂。睡前想著明天的考試、早晨的股市，夢境又怎會平靜放鬆？夢境被現實的煩惱、顧慮影響，睡眠質素變差，夢醒來人自然重複緊張憂愁。惟有將兩者整合，成為真正的身心修行，既然現實如夢，沒有甚麼握得住，便得學習放下；同樣夢境沒有永遠的黑暗，現實裡遇低谷，只要懷著信念與正能量去改變，光明才會出現。
夢瑜伽的練習與狀態
1. 回憶夢境：對夢境沒有一定認識時，可先習慣每天睡醒或矇矓將醒時，努力回憶剛才做的夢，當成每天的小遊戲，盡量憶起每一個細節，甚至可以寫下記錄。注意回憶要在睡醒時馬上進行，別讓現實的行為沖淡夢境的感覺。
2. 平靜入睡：習慣回憶夢境，可同步進行夢瑜伽練習。睡覺前先深呼吸調整氣息讓身心平靜，然後以舒適的姿勢躺好，幻想心輪位置有朵白色的蓮花（或英文字A），心裡響起相應的「阿」發音，直至圖案和聲音漸漸向中心消失，伴隨入夢，這是令心靈集中的訓練。
3. 觀察念頭：對於容易分心入睡的人，《夢瑜伽與自然光的修習》一書提到，男性可以側臥，堵住右邊鼻孔進睡，女士則相反。至於雜念太多，難以透過心輪蓮花入睡的人，可以嘗試觀察這些雜念，讓它們一個個浮現，不去多加思考干涉，這樣也有助入睡。
4. 覺知夢：如果成功帶著覺知的意識入睡，會發現雖然身體四肢無法郁動，心卻是清醒的。這時候不要害怕，只要留意著夢境內容，提醒自己人在夢中，並融入其中便可。
5. 控制夢：覺知自己在作夢後，可嘗試用心念來改變夢的環境，將醜陋恐懼轉化成美麗平和。甚至可想像一些渴望夢見的面容，或嘗試在不同的環境中遊走、飛翔。最後嘗試在夢的終點，最平靜和發現光的時刻，帶著覺知醒來。高級的修行者甚至會帶著心輪蓮花醒來，意味他用上一整晚來禪修。
6. 無夢：醒來後習慣性回憶夢境，因為有時清明夢會是一種預示。不過注意別讓夢瑜伽變成耽溺，修行的最終目的還是學習放下執念，對夢境與現實的執著，所以做夢時要學習減少判斷，多加觀察，醒來亦不執著考量真假實相。漸漸會發現，最初複雜的夢，會變得簡化明亮，甚至夢和光結合在一起，心亦隨之平靜安定。
#429 Green soul
Text‧Naomi
Photo‧網絡圖片